Po spotkaniu w kościele św. Józefa, podczas którego miały miejsce m.in.: wspólna modlitwa, prezentacja multimedialna o przesłaniu Matki Bożej do pastuszków w Fatimie, czy też występ dziecięcego zespołu Promyczki Dobra z Nowego Sącza, pielgrzymi zostali zaproszeni do udziału we Mszy św. w bazylice.
Eucharystii przewodniczył bp Marek Mendyk. – Cieszę się, że dzisiejszy dzień mogę przeżyć w szczególnej wspólnocie. We wspólnocie tych, którzy kochają Pana Jezusa i Matkę Najświętszą. Podczas homilii mówił: – Dzisiaj jesteśmy zaproszeni do tego, żeby z pokorą służyć innym. Takiej służby, takiej otwartości na potrzeby drugiego człowieka, uczy nas Matka Najświętsza. Ona uczy nas jak kochać Jezusa. Zachęca nas do tego, by odmawiać Różaniec, a jednocześnie zaprasza nas do poznawania, odkrywania historii zbawienia.
Do obecnych na pielgrzymce zwróciła się też goszcząca w Krzeszowie założycielka Podwórkowych Kółek Różańcowych Magdalena Buczek. – Chcemy w tym miesiącu, codziennie odmawiając Różaniec święty, jeszcze bardziej odkrywać głębię, sens i piękno tej modlitwy, skarb jaki każdy z nas otrzymał. I pragniemy ponowić nasze zobowiązanie do codziennego odmawiania Różańca. Magdalena przewodniczyła też wspólnej modlitwie różańcowej.
W Krzeszowie gościła też TV Trwam z o. Piotrem Dettlaffem CSsR na czele. Kapłan jest opiekunem duchowym Podwórkowych Kółek Różańcowych.
W parafii pw. Świętej Katarzyny Aleksandryjskiej w Nowej Rudzie Słupcu 4 lutego odbędzie się Diecezjalny Dzień Wspólnoty Eucharystycznego Ruchu Młodych. Jak mówi ks. Mateusz Kubusiak – diecezjalny duszpasterz dzieci i Eucharystycznego Ruchu Młodych: „Organizując ten dzień, pragniemy włączyć najmłodszych naszych diecezjan w obchody trwającego roku duszpasterskiego pod hasłem „Idźcie i głoście”. Wierzymy, że poprzez wspólną Eucharystię i zaproponowane warsztaty, najmłodsi jeszcze bardziej zjednoczą się z Chrystusem, a przez to nauczą się angażować na rzecz głoszenia światu Ewangelii. Eucharystyczny Ruch Młodych (ERM) jest ruchem, którego celem jest ukazanie Jezusa Eucharystycznego jako Przyjaciela dzieci a także wdrażanie najmłodszych do czynnego udziału we Mszach Świętych oraz wiązanie ich z Kościołem. Obecnie w diecezji świdnickiej istnieje ok. 20 wspólnot z poszczególnych parafii, które w oparciu o materiały formacyjne prowadzą spotkania z dziećmi, dzięki czemu dzieci uczą się, jak być wiernymi naśladowcami Chrystusa, a także poznają wartość osobistych rozmów z Jezusem ukrytym w Hostii” – powiedział ks. Mateusz, na co dzień pracujący w parafii Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny w Wałbrzychu.
Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
Podczas 404. zebrania plenarnego biskupów w Warszawie biskupi opracowali "Zasady działania Komisji niezależnych ekspertów do zbadania zjawiska wykorzystywania seksualnego osób małoletnich w Kościele katolickim w Polsce". Publikujemy treść dokumentu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1773126488.jpg)
