Audycja biblijna: zstąpienie Ducha Świętego i mówienie językami
Autorów starożytnego i średniowiecznego Kościoła, którzy podejmują próbę wyjaśnienia nadzwyczajnych darów w czasach Apostołów, w tym także mówienia językami, przywołuje bp Roman Pindel w najnowszym odcinku swej podcastowej i radiowej audycji biblijnej. Duchowny przytacza czterowersowy fragment z drugiego rozdziału Dziejów Apostolskich (Dz 2 1-4) opisujący zstąpienie Ducha Świętego na zgromadzonych w Wieczerniku. Zauważa, że towarzyszący tej sytuacji fenomen mówienia językami generował w kolejnych wiekach dyskusje, a nawet podziały w Kościele pierwszych wieków.
Zdaniem hierarchy, wybrane do audycji rozważania wielkich teologów starożytnego i średniowiecznego Kościoła – Chryzostoma, Augustyna, afrykańskiego autora z VI wieku i Barnarda z Clairvaux – były dla ich autorów okazją do tego, aby określić głębsze przesłanie tekstu Dziejów Apostolskich oraz odrzucić błędne interpretacje.
Jak zauważa biskup, ważny tekst biblijny, jakim jest opis zesłania Ducha Świętego, oddziaływał na przywołanych teologów wraz z bogactwem całego Pisma Świętego.
„Tylko wtedy można powiedzieć, że Bóg mówi. W innym przypadku, co najwyżej uprawnionym jest zdanie typu: z tego fragmentu wydaje mi się, że sprawa tak się ma, ale muszę go jeszcze nieraz przeczytać, a do tego muszę przeczytać całą Biblię ze względu na ten mały fragment, a także poznać, co zawiera cała żywa tradycja Kościoła. To ostatnie zdanie opisuje katolickie rozumienie i podejście do rozumienia tekstu Pisma Świętego. Ono było już w czasach ojców Kościoła i w średniowieczu i w kolejnych wiekach” – podkreśla.
O sensie wyrazowym, moralnym oraz alegorycznym tekstu o uczniach idących do Emaus (Łk 24, 13-35) mówi bp Roman Pindel w najnowszym odcinku swej podcastowej i radiowej audycji biblijnej. Biblista, kontynuując temat oddziaływania tekstu biblijnego na konkretnego czytelnika, zwraca uwagę na to, że opisywany proces zależy od wielu uwarunkowań. Proponuje jednocześnie prześledzenie wpływu tego samego tekstu na kogoś, kto szuka zrozumienia go w sensie dosłownym, następnie na kogoś, kto specjalnie szuka w nim wskazań odnośnie do postępowania, naśladowania. „Wreszcie, kiedy ktoś szuka w nim innego sensu, ponaddosłownego, kiedy traktuje ów tekst z Ewangelii jako alegoryczne przedstawienie innej rzeczywistości” – zapowiada biskup.
Po precyzyjnym opisaniu dosłownego sensu ewangelicznej relacji o uczniach uciekających z Jerozolimy i spotykających na swej drodze nieznajomego, w którym podczas wieczerzy w Emaus rozpoznają Jezusa, duchowny ukazuje drugi sens tej opowieści – ponadczasowy, niosący wskazania dla osób przeżywających kryzys wiary, kryzys sensu życia.
Jesteśmy zalewani produktami tureckimi, chińskim, koreańskimi, a biznes europejski umiera pod ciężarem Zielonego Ładu i nadmiernej transformacji klimatycznej - mówi Daniel Obajtek w wywiadzie dla niedziela.pl
Artur Stelmasiak: Dlaczego zdecydował się Pan na start do Parlamentu Europejskiego?
Biskup polowy Wiesław Lechowicz zaapelował o modlitwę w intencji rannego żołnierza, za wstawiennictwem bł. kard. Stefana Wyszyńskiego. „We wspomnienie bł. kard. Stefana Wyszyńskiego prośmy za jego wstawiennictwem Boga o zdrowie dla rannego żołnierza, który stał na granicy naszego kraju”, czytamy na portalu X (dawniej Twitter). Tweet został opublikowany wieczorem we wtorek.
Do ataku, w wyniku którego ranny został żołnierz, doszło wczoraj ok. godz. 4.30 w okolicach Dubicz Cerkiewnych (woj. podlaskie). Wojskowy miał powstrzymywać migranta przed przekroczeniem granicy i wtedy miał zostać zaatakowany.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
