Zawrotną karierę robi w Polsce niejaki Robert Jagła. To żywy przykład realizacji obietnicy PO z kampanii wyborczej - „Aby żyło się lepiej”. Rzeczywiście, Jagła Robert już żyje lepiej, a ma nadzieję, że ułoży mu się jeszcze lepiej. Jest ucieleśnieniem „polish dreamu”. Z kierowcy awansował na pracownika kiosku, później - gdzieś w okolicach 2001 r. - dostał kopa i został kierownikiem biura partyjnego, a wreszcie - odgraża się, że to nie koniec - został dyrektorem Wojewódzkiego Ośrodka Ruchu Drogowego. Najmocniejszą stroną Jagły nie jest wcale głowa, ale plecy. Ta tylna część ciała rozwinęła się nie na siłowni, tylko dzięki rodzinnym związkom z szefem klubu parlamentarnego PO Zbigniewem Chlebowskim. A więc: Aby żyło się lepiej. Kolegom i rodzinie. Może być w odwrotnej kolejności.
Impreza na ulicy
Janusz Palikot zwołał uliczną imprezę. Popijał na niej publicznie wódeczkę i częstował nią przechodniów. Na bank bibę sfinansował zakochany w Palikocie fanklub emerytów, rencistów i żaków, oczywiście.
Pytanie wybranych
Zapatrzeni w sondaże partyjni koledzy Palikota nawet nie próbują już ściemniać, że zachowanie posła ich oburza, że jest nie do zaakceptowania czy coś tam, coś tam. Biorą go w obronę, bo pytać ponoć każdy może. Od niedawna. Andrzej Lepper też tylko pytał Donalda Tuska, Włodzimierza Cimoszewicza, Andrzeja Olechowskiego, Pawła Piskorskiego i Jerzego Szmajdzińskiego z trybuny sejmowej i sąd go skazał za zbytnią ciekawość. Jaki z tego morał? Pytać można, ale nie wszystkich.
Modlitwa z Dn 9 należy do klasycznych modlitw pokutnych Biblii. Powstaje w realiach wygnania, gdy utrata ziemi i świątyni rodzi pytania o winę i o sens historii. W tej części księgi autor wraca do hebrajskiego, aby modlitwa brzmiała językiem Pisma. Pierwsze zdanie przywołuje formułę z Tory: „Panie, Boże wielki i straszliwy”, wierny wobec tych, którzy Go miłują. Daniel nie zatrzymuje się na pochwałach. Wprowadza serię czasowników: „zgrzeszyliśmy, popełniliśmy nieprawość, zbłądziliśmy, zbuntowaliśmy się, odstąpiliśmy”. W hebrajskim stoją tu różne rdzenie, aby nazwać winę bez zmiękczania. Uderza liczba mnoga. Modlący się włącza siebie w odpowiedzialność ludu, także elit: królów, książąt i ojców. Zdanie „Tobie, Panie, sprawiedliwość, a nam wstyd na twarzy” oddaje hebrajskie bōšet pānîm i opisuje sytuację publicznej kompromitacji. „Sprawiedliwość” Boga oznacza tu Jego prawość także w sądzie. Daniel nie przerzuca winy na Babilon ani na okoliczności. Nazywa główną przyczynę klęski. Jest nią brak słuchania proroków i nieposłuszeństwo wobec Prawa. Zwraca uwagę określenie proroków jako „Twoich sług”. Słowo Boga przychodzi przez konkretne osoby, a odrzucenie ich nauki rani wspólnotę. Potem wypowiada zdanie kluczowe: „do Pana Boga naszego należy miłosierdzie i przebaczenie”. W hebrajskim stoją tu liczby mnogie: ha-raḥamîm i ha-seliḥot, jakby tekst mówił o obfitości daru. Dzisiejsza modlitwa nie buduje argumentu z własnych zasług. Ona opiera się na tym, kim jest Bóg. Tekst uczy modlitwy, która łączy prawdę o grzechu z ufnością w przebaczenie.
Módlmy się wspólnie, aby we wszystkich konfliktach na świecie przeważyła zgoda. Tylko pokój – dar Boży – może uleczyć rany między narodami - wskazał Papież w apelu po modlitwie Anioł Pański, nawiązując do sytuacji na Bliskim Wschodzie i Iranie oraz walk między Pakistanem a Afganistanem.
Tak sytuację na Bliskim Wschodzie i Iranie określił Ojciec Święty. Przypomniał: „Stabilności i pokoju nie buduje się wzajemnymi groźbami ani posługując się bronią, co sieje zniszczenie, ból i śmierć, ale jedynie poprzez rozsądny, autentyczny i odpowiedzialny dialog”.
Zapraszamy do naszej wielkopostnej drogi formacyjnej poprzez treści, które znajdziemy na portalu www.niedziela.pl - Zazwyczaj rozważaliśmy słowo Boże, ale teraz chcemy zobaczyć na efekt rozważania słowa Bożego. Spojrzymy na artykuły formacyjne na portalu www.niedziela.pl i spróbujemy w tym duchu sięgnąć do tego, co może nas podnieść na duchu i zmienić nasze życie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
