1 października w szpitalu miejskim w Wodzisławiu Śląskim zmarł ks. Aleksander Zaporowski, proboszcz parafii św. Jana Chrzciciela w Jangrocie. Uroczystości pogrzebowe odbyły się 4 października. Zmarły kapłan spoczął na cmentarzu parafialnym w miejscowości, której poświęcił ostatnie lata swego życia. W Mszy św. żałobnej, której przewodniczył bp Adam Śmigielski SDB, wzięło udział 102 kapłanów oraz licznie zgromadzeni parafianie.
Aleksander Zaporowski urodził się 16 lutego 1935 r. w Kędzierzynie, powiat Gniezno, jako syn Stanisława i Joanny z d. Szczepańska. Ochrzczony został 3 marca 1935 r. w parafii św. Andrzeja Apostoła w Kędzierzynie. Szkołę średnią, według programu ogólnokształcącego stopnia licealnego, ukończył jako alumn Niższego Seminarium Duchownego Towarzystwa Chrystusowego dla Wychodźców w Ziębicach Śląskich. Studia filozoficzno-teologiczne rozpoczął w Wyższym Seminarium Duchownym Towarzystwa Chrystusowego w Poznaniu. W tymże seminarium otrzymał tzw. niższe święcenia. W roku 1958 został przyjęty do Wyższego Seminarium Duchownego Diecezji Kieleckiej. Święcenia kapłańskie otrzymał z rąk bp. Jana Jaroszewicza 16 października 1960 r. w kościele Bożego Ciała w Słomnikach. W latach 1960-75 pełnił posługę kapłańską jako wikariusz w parafiach: Nakło, Zagnańsk, Krasociń, Sieciechowice, Krzcięcice, Złotniki, Chęciny, Działoszyce i Biechów. 20 grudnia 1975 r. został mianowany proboszczem parafii pw. Matki Bożej Częstochowskiej w Dobrakowie. W tej parafii w latach 1979-83 ks. Zaporowski przy wydatnym udziale parafian wybudował nową świątynię w miejsce dotychczas rozbudowanej kaplicy. 11 czerwca 1987 r. został mianowany administratorem, a 20 listopada tegoż roku proboszczem parafii św. Jana Chrzciciela w Jangrocie. Odszedł do Pana w 67. roku życia. Niech spoczywa w pokoju.
Syr 51 zamyka księgę osobistym świadectwem. Po modlitwie dziękczynnej autor opisuje drogę do mądrości. Syrach pisze w Jerozolimie na początku II wieku przed Chr., w środowisku szkoły mędrców. Księga powstaje po hebrajsku, a przekład grecki sporządza wnuk autora w Egipcie. Ten rys pomaga zrozumieć, dlaczego mądrość ma tu wyraźnie biblijny charakter. Łączy się z Prawem, ze świątynią i z modlitwą ludu. Wspomnienie młodości odsłania początek szukania. Poszukiwanie przebiega „jawnie” i zaczyna się od prośby zanoszonej w pobliżu przybytku. Syrach opisuje proces uczenia się. Najpierw słuchanie, pochylone ucho, wierność nauce i dalej cierpliwość. Obrazy wzrostu i dojrzewania powracają w porównaniach do owocu winorośli. Mądrość rośnie w człowieku etapami, od pierwszego poruszenia do dojrzałego wyboru. W greckiej wersji księgi obecny jest obraz „jarzma” mądrości, znany z Syr 6; jarzmo oznacza dyscyplinę, która porządkuje myśli i pragnienia. Wersety 13-20 otwierają poemat o układzie alfabetycznym; zachowane hebrajskie fragmenty pokazują akrostych, który służył pamięciowemu opanowaniu tekstu. Autor mówi o zbliżaniu się do mądrości i o trosce, aby nie odejść od napomnienia. W tej modlitwie brzmi wdzięczność za dar pochodzący od Boga oraz gotowość do dalszej nauki. Mądrość zostaje ukazana jako droga, która obejmuje modlitwę i pracę nad sobą. Taki opis dobrze pasuje do liturgicznego wspomnienia młodego władcy, który dojrzewał w świętości pośród spraw publicznych. W języku księgi mądrość pozostaje darem, a zarazem domaga się czujności i stałego wyboru dobra.
Relikwie Męki Pańskiej - materialne pamiątki tego, co wydarzyło się na Golgocie, od wieków otaczane są czcią przez chrześcijan. Relikwie te obecne są również w Polsce, niektóre od wieków, niektóre od całkiem niedawna. Niektóre z nich przebyły niezwykłą drogę. Inne ginęły na lata, by potem się odnaleźć. Wśród relikwii Męki Pańskiej szczególne miejsce zajmują najliczniejsze relikwie krzyża świętego. Obecnie największa część tych relikwii w Polsce znajduje się na Świętym Krzyżu, najstarszym sanktuarium na ziemiach polskich.
Według świadectwa Galla Anonima, podczas Zjazdu Gnieźnieńskiego Otto III przekazał Bolesławowi Chrobremu włócznię św. Maurycego i „gwóźdź z krzyża Pańskiego”. Wiele wskazuje na to, że mogła to być pierwsza przekazana na ziemie polskie cząstka relikwii Męki Pańskiej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
