Reklama

Z Jasnej Góry

Niedziela Ogólnopolska 18/2007, str. 8

Krzysztof Świertok

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Jasnogórski skarbiec

Można już zwiedzać

Jasnogórski Skarbiec został znów udostępniony dla zwiedzających po zakończeniu pierwszego etapu konserwacji oraz inwentarzowego opisu zbiorów. Jest to najstarsza część ekspozycji muzealnej na Jasnej Górze. Od października 2006 r. do kwietnia 2007 r. większość eksponatów przechowywanych w Skarbcu została poddana konserwacji. Uaktualniono też spis i fotografie wszystkich obiektów. - Obiekty w Skarbcu, m. in. złotnictwo, blachy wotywne, naczynia liturgiczne, tkaniny i szaty liturgiczne, poza prowizorycznymi działaniami porządkowymi, nie były odnawiane - tłumaczy o. Jan Golonka, kustosz zbiorów sztuki wotywnej na Jasnej Górze. Cały wysiłek inwentaryzacyjny i dokumentacyjny podjęła Jasnogórska Fundacja „Pro Patria”. Wiele pracy przy renowacji zbiorów włożyli Grażyna i Andrzej Lazarowiczowie, konserwatorzy związani z Jasną Górą. Po konserwacji w Skarbcu pojawiło się ponad 30 nowych eksponatów.
Skarbiec jasnogórski czynny jest w godz. 9.00-17.00. Obowiązuje zakaz fotografowania i filmowania eksponatów.

Fryderyk 2006

Jasnogórska muzyka dawna

Reklama

Najbardziej prestiżową nagrodę muzyczną - Fryderyk 2006 - w kategorii: muzyka poważna - Album Roku Muzyka Dawna - przyznano płycie „Jasnogórska muzyka dawna. Musica Claromontana vol. 13”. Płyta zawiera kompozycje o. Amando Ivanèicia - paulina żyjącego w XVIII wieku, zaliczanego do grona najzdolniejszych i najbardziej twórczych kompozytorów-zakonników tamtych czasów. Wykonawcami są: Anna Mikołajczyk - sopran, Piotr Olech - alt, Krzysztof Szmyt - tenor, Mirosław Borczyński - bas oraz zespół wokalny „Sine Nomine”, przygotowany przez Piotra Zawistowskiego. Na historycznych instrumentach gra zespół „Concerto Polacco”, dyryguje Marek Toporowski. Utwory zostały wykonane 22 marca 2006 r. w archikatedrze łódzkiej podczas koncertu z okazji 350-lecia Ślubów Króla Jana Kazimierza i 50-lecia Jasnogórskich Ślubów Narodu. - Nagroda ta jest ukoronowaniem długoletniej działalności Zespołu Naukowo-Redakcyjnego Jasnogórskich Muzykaliów pod przewodnictwem dr. hab. Remigiusza Pośpiecha oraz Stowarzyszenia „Kapela Jasnogórska”. To właśnie te instytucje zabiegały o to, aby muzyka, która została tutaj skomponowana przed wiekami, mogła dzisiaj poszczycić się wieloma nagraniami - mówi o. Nikodem Kilnar, prezes Stowarzyszenia. Nagrodę wręczono 17 kwietnia br. w Warszawie.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Zjazd organizacji pozarządowych

Pomoc osobom ze schorzeniami wątroby

Na Jasnej Górze odbył się 21 kwietnia V Jubileuszowy Zjazd Organizacji Pozarządowych Działających na rzecz Osób ze Schorzeniami Wątroby. Uczestniczyło w nim ok. 300 osób. Organizatorami spotkania byli: Stowarzyszenie SOS-WZW z Częstochowy, Stowarzyszenie „Hepa-Help” z Łodzi oraz Stowarzyszenie „Życie po przeszczepie” Oddział w Warszawie. - Ten zjazd to wspaniała okazja do osobistej konsultacji, spotkania integracyjnego osób, których ten problem dotyczy, bądź też osób, które pragną zgłębić wiedzę na temat wirusowego zapalenia wątroby - mówi Magdalena Klaklik, założycielka Stowarzyszenia Pomocy Pacjentom ze Schorzeniami Wątroby na Tle Wirusowym „SOS-WZW”. - Nasze coroczne spotkania cieszą się coraz większym zainteresowaniem, a Jasna Góra jest jakby symbolem walki duchowej z chorobą, którą udaje się pokonać. I to jest bardzo optymistyczne - podkreśla dr n. med. Zbigniew Deroń, prezes Stowarzyszenia „Hepa-Help”.
Mszy św. w Kaplicy Matki Bożej przewodniczył o. Kazimierz Uszyński. Prelekcje w kaplicy Domu Pielgrzyma wygłosili: dr n. med. Zbigniew Deroń - ordynator Oddziału Obserwacyjno-Zakaźnego Wojewódzkiego Szpitala Zespolonego w Łodzi; lek. med. Marian Sikora - ordynator Oddziału Obserwacyjno-Zakaźnego Wojewódzkiego Szpitala Zespolonego w Częstochowie; dr n. med. Wiesław Kryczka - wojewódzki konsultant w dziedzinie chorób zakaźnych dla województwa świętokrzyskiego; dr n. med. Maria Rokitka - kierownik Wojewódzkiej Specjalistycznej Przychodni Chorób Infekcyjnych Dzieci Krakowskiego Szpitala Specjalistycznego w Krakowie; dr Paweł Zapłata - kierownik Zakładu Rehabilitacji w Zespole Szpitali Dziecięcych SZPOZ w Warszawie. Patronat nad Zjazdem objął prezydent Częstochowy Tadeusz Wrona.

Czytajmy „Jasną Górę”!

W najnowszym numerze dwumiesięcznika „Jasna Góra” (2/2007) abp Józef Michalik dzieli się refleksjami na temat sakramentu pokuty, pisząc, że służy on m.in. odkrywaniu głębi prawdy o godności człowieka. Rozpoczyna się cykl katechez o. dr. Jerzego Kielecha, których motywem przewodnim jest hasło obecnego roku duszpasterskiego: „Przypatrzmy się powołaniu naszemu”. Redakcja zamieszcza interesujące materiały o Ziemi Świętej o. Roberta Jasiulewicza, redaktora naczelnego „Jasnej Góry”: wywiad z o. Pierbattistą Pizzaaballą OFM, kustoszem Kustodii Ziemi Świętej, oraz refleksje z pobytu w Nazarecie. Na łamach pisma czytamy również o kandydatce na ołtarze - Wandzie Malczewskiej, która wiele lat spędziła w klasztorze w Świętej Annie, na terenie archidiecezji częstochowskiej.
Dwumiesięcznik „Jasna Góra”, adres redakcji: ul. o. A. Kordeckiego 2; 42-225 Częstochowa; tel. (0-34) 377-73-51; fax (0-34) 377-73-17; www.miesiecznik.jasnagora.pl, miesiecznik@jasnagora.pl

Zapowiedzi

13 maja - Pielgrzymka Pomocników Matki Kościoła

18-19 maja - Ogólnopolski Kongres Odnowy w Duchu Świętym

19 maja - 17. Pielgrzymka Pracowników Administracji Rządowej i Samorządowej

19 maja - Pielgrzymka Kawalerów Maltańskich

W skrócie

21 kwietnia w nocnym czuwaniu modlili się księża i bracia pallotyni oraz współpracownicy Pallotyńskiego Sekretariatu Misyjnego. Modlitwa była dziękczynieniem za 100-lecie posługiwania księży pallotynów w Polsce. W czuwaniu wzięli udział przedstawiciele dwóch prowincji pallotyńskich: Chrystusa Króla z Warszawy i Zwiastowania Pańskiego z Poznania. Spotkanie zorganizował ks. Jerzy Limanówka z Sekretariatu Misyjnego.

W dniach 17-22 kwietnia do Sanktuarium przybywali maturzyści z archidiecezji poznańskiej i diecezji tarnowskiej wraz z biskupami.

www.jasnagora.com

Jasnogórski telefon zaufania (0-34) 365-22-55 czynny codziennie od 20.00 do 24.00

2007-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Perełki” z nauczania św. Józefa Sebastiana Pelczara

Św. Józef Sebastian Pelczar pozostawił po sobie wiele dzieł będących niezwykłą spuścizną literatury religijnej. W roku poświęconym temu Świętemu warto pochylić się nad jego myślami i wyłowić „perełki” z Jego nauczania, czyli piękne fragmenty, które można potraktować jako swoistego rodzaju komentarz do czytań poszczególnych niedziel roku liturgicznego.

I niedziela Adwentu, rok „C” - Jr 33,14-16; 1 Tes 3,12 - 4,2; Łk 21,25 - 28. 34 - 36 „Wtedy ujrzą Syna Człowieczego, przychodzącego na obłoku z wielką mocą i chwałą. A gdy się to dziać zacznie, nabierzcie ducha i podnieście głowy, ponieważ zbliża się wasze odkupienie” (Łk 21, 27-28). Zbawiciel przypominał nieraz ludziom śmierć i wieczność, już to wskrzeszając zmarłych, jak Łazarza, młodzieńca z Naim i córkę Jaira, już to opowiadając w przypowieściach, że śmierć jest pewną i bliską, ale jej godzina jest niepewną. Mianowicie przyrównał Siebie do gospodarza, który odjeżdża w dalekie strony i nie wie kiedy wróci, człowieka zaś każdego do sługi, któremu straż domu została powierzona; z czego wysnuł naukę: Czuwajcie tedy, bo nie wiecie, kiedy Pan domu przyjdzie, czy z wieczora, albo w północy, albo gdy kury pieją, albo z poranku, by z prędka przyszedłszy, nie znalazł was śpiących (Mar. XIII, 34-37). Tę samą prawdę wypowiedział Pan Jezus w przypowieści o dziesięciu pannach. Wszystkie miały lampy, to jest, wiarę, i wszystkie zasnęły, oczekując przyjścia oblubieńca, to jest, śmierci i sądu; ale pięć mądrych przechowało w lampach oliwę utrzymującą światło, to jest, miłość Bożą, podczas gdy pięciu głupim oliwy i światła zabrakło, bo nieszczęsne popadły w grzech śmiertelny i nie zgładziły go pokutą. Wtedy właśnie i to niespodzianie przyszedł Oblubieniec; za Nim też panny mądre weszły na gody do Jego pałacu, którego drzwi tylko miłość otwiera; natomiast panny głupie odtrącone zostały od bram nieba. I tę przypowieść zakończył Pan słowy: „Czuwajcież tedy, bo nie znacie dnia ani godziny” (Mt 25, 13); co i kiedy indziej powtórzył: „A to rozumiejcie: Gdyby gospodarz wiedział, o jakiej porze nocy nadejdzie złodziej, na pewno by czuwał i nie pozwoliłby włamać się do swego domu. Dlatego i wy bądźcie gotowi, bo o godzinie, której się nie domyślacie, Syn Człowieczy przyjdzie (Mt 24, 43-44). (...) Zbawiciel daje ludziom ostrzeżenie w przypowieściach. Mianowicie, w przypowieści o włodarzu uczy, że On, jako Gospodarz i Pan wszechświata, będzie żądał od każdego człowieka, który jest tylko chwilowym włodarzem dóbr Bożych, ścisłego rachunku z użycia tych dóbr. Biada człowiekowi, który tego rachunku nie złoży i nie uczyni sobie przyjaciół z mamony niesprawiedliwości, mianowicie przez chętną jałmużnę, bo go nie przyjmą do przybytków wiecznych (Łk 16, 1-9) (...) Sąd ten nie nastąpi jednak, dopóki się nie spełnią przepowiednie Boże. I tak, Ewangelia będzie głoszona po całym świecie (Mt 24, 14), tak że wszystkie ludy będą mogły poznać naukę Chrystusową. (...) Ci którzy uwierzą, utworzą jedną owczarnię pod jednym pasterzem (J 10, 16); ale wielu będzie niewierzących, i rozmnoży się nieprawość. (Łk 18, 8; Mt 24, 12; 2 Tes 2, 13). (...) Powstaną fałszywi Chrystusowie i fałszywi prorocy, i czynić będą znaki wielkie (Mt 24, 24); wystąpi nawet na widownię świata antychryst, który się poda za Chrystusa i z pomocą czarta dokonywać będzie pozornych cudów (2 Tes 2, 9; Ap 20, 3-9); ale Chrystus Pan zabije go duchem ust swoich, to jest, wyrokiem potępienia (2 Tes 2, 8). (...) Nim przyjdzie dzień Pański, wrócą na ziemię Henoch i Eliasz, by nawoływać ludzi, a w szczególności Żydów do wiary i pokuty (Mal 4, 5-6; Mt 17, 11; Ap 11, 3-11). A na ostatku dni także i Żydzi uwierzą w Chrystusa Pana (Oz 3, 4-5). Wreszcie przyjdą ciężkie klęski na ziemię, tak jak przy zburzeniu Jerozolimy, której koniec w opowiadaniu Chrystusowym jest obrazem końca świata. Mianowicie, powstanie naród przeciw narodowi i królestwo przeciwko królestwu i będą mory i głody i drżenia ziemi po miejscach. Ukażą się też znaki straszne na niebie, tak że słońce się zaćmi i księżyc nie da światłości swojej, a gwiazdy będą padać z nieba i mocy niebieskie poruszone będą (Mt 24, 7 i 29). Sąd ostateczny przyjdzie niespodziewanie, jak błyskawica i jak złodziej i jak potop za czasów Noego (Mt 24, Łk 18). Najprzód powstaną z martwych wszyscy umarli, dobrzy czy źli, i to prędko we mgnieniu oka (1 Kor 15, 52), na głos trąby anielskiej, tak atoli, że ciała jednych będą jaśniejące, drugich odrażające. A gdy się wszyscy zgromadzą, ukaże się na niebie znak Syna człowieczego, to jest, krzyż otoczony jasnością; a następnie sam Sędzia Chrystus zstąpi z nieba, pełen mocy i majestatu, w orszaku wszystkich Aniołów. (...) U stóp Sędziego staną wszystkie narody, a On je odłączy jedne od drugich, jak pasterz odłącza owce od kozłów i postawi owce po prawicy swojej, a kozły po lewicy (Mt 25, 32-33). Rozdział ten zapowiedział Chrystus Pan w przypowieści o pszenicy i kąkolu, a widzialną tegoż figurą są dwaj łotrzy na Kalwarii. (...) Nastąpi wyjawienie czynów ludzkich, dobrych i złych. Pismo Święte mówi, że otworzone będą księgi, w których zapisano te czyny; ale jest to tylko obrazowym wyrażeniem tej myśli, że w świetle Bożym okaże się wszystko, co ludzie dobrego lub złego dobrowolnie pomyśleli, wymówili lub uczynili (Łk 8,17) stąd sprawiedliwi będą mieli chwałę, a potępieni hańbę (...) Po tym błyskawicznym wykryciu najskrytszych nawet spraw ludzkich wyda Sędzia wyrok (Mt 25, 34, 41).
CZYTAJ DALEJ

Bliskość z Nim porządkuje pobożność i uczy wolności serca

2026-01-09 19:19

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Agata Kowalska

Opowiadanie stoi w samym środku dramatu posłuszeństwa. Samuel przychodzi do Saula z twardym słowem Pana. W tle pozostaje wojna z Amalekitami i nakaz objęcia ich „klątwą” (ḥerem), czyli oddaniem wszystkiego Bogu bez prawa do łupu. Saul zachował to, co wyglądało na rozsądny zysk i pobożny zamiar. W perykopie słychać inne kryterium. Samuel zaczyna od znaku słyszalnego: odgłosu owiec i bydła. Zewnętrzny hałas ujawnia wybór serca. Potem pada zdanie-klucz całego wydarzenia: Pan ma upodobanie w posłuszeństwie. Hebrajskie (šāma‘) znaczy „słuchać” i niesie sens „być posłusznym”. Saul słyszy rozkaz, a układa własne usprawiedliwienia. Chce złożyć ofiarę z najlepszego łupu. Samuel widzi w tym odwrócenie porządku. Ofiara wyrasta z przymierza, a przymierze żyje ze słuchania. Prorok nazywa bunt grzechem wróżbiarstwa, a upór winą bałwochwalstwa. To porównania z obszaru praktyk, które obiecują kontrolę i bezpieczeństwo. Serce upierające się przy swoim planie przenosi tę samą postawę na relację z Bogiem. Na końcu brzmi wyrok: odrzucenie słowa Pana prowadzi do odrzucenia króla. W Izraelu władza królewska pozostaje służbą poddającą się Słowu. Tekst dotyka też religijnej pokusy. Człowiek potrafi mnożyć gesty pobożności, a równocześnie omijać posłuszeństwo. Słowo Boga przenika takie zasłony i wzywa do prostoty serca. W starożytnym kulcie tłuszcz ofiary uchodził za część najcenniejszą. Samuel przypomina, że nawet to, co najlepsze, nie zastąpi słuchania. Posłuszeństwo otwiera drogę błogosławieństwu i chroni przed duchowym rozproszeniem. Samuel nie prowadzi sporu o strategię wojny. On odsłania relację króla z Bogiem, która stoi u źródeł decyzji.
CZYTAJ DALEJ

Wspomnienie św. Józefa Sebastiana Pelczara w Korczynie

2026-01-20 09:19

flickr.com/episkopatnews

Abp Adam Szal

Abp Adam Szal

W niedzielę, 18 stycznia 2026 r., abp Adam Szal przewodniczył sumie odpustowej w sanktuarium św. Józefa Sebastiana Pelczara w Korczynie. Metropolita przemyski udzielił sakramentu bierzmowania miejscowej młodzieży i modlił się za całą archidiecezję w przededniu liturgicznego wspomnienia świętego biskupa przemyskiego.

Homilię abp Adam Szal rozpoczął od słów św. Jana Chrzciciela: „Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata”. Podkreślił, że Jan „daje świadectwo, że On jest Synem Bożym”. hierarcha zwrócił uwagę na pojęcie świadectwa, które „jest dla nas bliskie, ponieważ się tym słowem posługujemy”. Rozróżnił świadectwo dokumentujące wydarzenia, opatrzone pieczęciami i podpisami, od świadectwa wiary. – Autorytet świadectwa jest podparty czymś, co nazywamy dokumentem. Są nawet takie osoby, które urzędowo potwierdzają prawdę, nazywamy te osoby notariuszami – powiedział kaznodzieja, ale też ostrzegł przed fałszywymi świadkami, którzy „dowodzą rzeczywistości, która nie zaistniała”, przypominając, że „niebezpieczeństwo istnienia fałszywych świadków, fałszywego świadectwa, było także obecne w Starym Testamencie”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję