Reklama

Modlitwa za dziennikarzy

Niedziela Ogólnopolska 6/2003

Msza św. dla dziennikarzy w kościele rektorackim w Częstochowie

Msza św. dla dziennikarzy w kościele rektorackim w Częstochowie

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Podobnie jak w latach ubiegłych, we wspomnienie św. Franciszka Salezego wikariusz biskupi ds. środków społecznego przekazu - ks. inf. Ireneusz Skubiś, redaktor naczelny Tygodnika Katolickiego Niedziela, zaprosił pracowników zatrudnionych w mediach do wspólnej modlitwy w intencji tego środowiska. Mszy św. w kościele rektorackim pw. Najświętszego Imienia Maryi w Częstochowie przewodniczył abp Stanisław Nowak w koncelebrze księży redaktorów pracujących w częstochowskich mass mediach. "Drodzy Dziennikarze - zwrócił się Ksiądz Arcybiskup w homilii do uczestników Eucharystii - z Waszym stanem wiąże się Ewangelia o powołaniu człowieka. Jezus wzywa Was, byście byli sługami Boga, sługami człowieka.
Św. Franciszek Salezy był wzorem dziennikarskiego powołania. Charakteryzował się kompetencją, głęboką wiarą i umiłowaniem prawdy. Służył prawdzie i miłości. Informacja nie może być powierzchowna. Każdy przekaz winien być opisany z sięgnięciem do źródeł, do głębi. Tak w treści, jak i w formie trzeba uwzględniać prymat miłości. I to jest kierunek pracy dziennikarza, pojęty w sensie chrześcijańskim. Dziennikarstwo jest dobrem, które ma służyć ludziom. Trzeba czuć się odpowiedzialnym za słowo. Nie należy stawiać sztywnych granic między mediami katolickimi a świeckimi, gdyż wszystkie powinny przekazywać prawdę, a rolą dziennikarza jest służyć tej prawdzie, służyć ludziom. Niech prowadzi nas w tym dziele św. Franciszek Salezy" - życzył zgromadzonym Metropolita częstochowski.
Na zakończenie Mszy św. Ksiądz Redaktor podziękował dziennikarzom, czytelnikom i radiosłuchaczom za wspólną modlitwę w intencji środowiska dziennikarskiego.
W rozmowie dla KAI, którą przeprowadził Rafał Łączny z Radia Jasna Góra, ks. Skubiś powiedział, że czas już skończyć z dziennikarstwem drapieżnym, które potrafi tylko ranić i niszczyć. Mamy łączyć, a nie dzielić - stwierdził. Dobry dziennikarz, według Księdza Infułata, to przede wszystkim dziennikarz sprawiedliwy. "To jest człowiek, któremu można zaufać - i takich dziennikarzy byśmy sobie życzyli".

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Co dalej w sprawie ks. Teodora?

2026-01-19 21:40

Materiał prasowy

Z informacji, które zostały udzielone naszej redakcji w związku z artykułem, który ukazał się w "Gazecie Wyborczej" odnośnie do ks. Teodora Sawielewicza, twórcy „Teobańkologii”, przypominamy, że Kuria Metropolitalna Wrocławska wydała oświadczenie, w którym poinformowano o powołaniu specjalnej komisji.

Jak przekazała Archidiecezja Wrocławska w komunikacie z 16 grudnia 2025 roku, decyzja o utworzeniu Komisji ds. zbadania funkcjonowania fundacji Teobańkologia została podjęta przez metropolitę wrocławskiego abp. Józefa Kupnego w związku z rozwojem działalności fundacji oraz szeroką skalą jej inicjatyw duszpasterskich i medialnych. Celem komisji jest zbadanie działalności fundacji, zapewnienie jej przejrzystości oraz pogłębienie współpracy pomiędzy fundacją a Kościołem.
CZYTAJ DALEJ

Uczniowie niosą pokój, a pokój w Biblii oznacza pełnię życia

2026-01-14 21:08

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Didgeman/pixabay.com

Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
CZYTAJ DALEJ

Organizacje pro-life przeciwne rezolucji PE „My Voice, My Choice”

One of Us i Polska Federacja Ruchów Obrony Życia wyrażają stanowczy sprzeciw wobec rezolucji Parlamentu Europejskiego „My Voice, My Choice”.

Podziel się cytatem - jednoznaczną dezaprobatę wobec rezolucji Parlamentu Europejskiego z 17 grudnia 2025 r. „My Voice, My Choice: For Safe and Accessible Abortion” („Mój głos, mój wybór: za bezpieczną i dostępną aborcją”) wyrazili przedstawiciele Europejskiej Federacji dla Życia i Godności ONE OF US i Polskiej Federacji Ruchów Obrony Życia.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję