Ekumeniczny wymiar miały uroczystości 80-lecia urodzin abp. Adama Dubeca, ordynariusza prawosławnej diecezji przemysko-nowosądeckiej z siedzibą w Sanoku.
Uroczystości odbyły się w Sanoku 13 sierpnia. Przybyli na nie zwierzchnicy Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego, na czele z abp. Sawą, metropolitą warszawskim i całej Polski. Obecni byli także inni biskupi: Szymon - arcybiskup łódzki i poznański, Abel - arcybiskup lubelski i chełmski, Jakub - biskup białostocki i gdański oraz Grzegorz - biskup bielski. W uroczystościach wzięli udział także mnisi z Ujkowic k. Przemyśla, jedynego prawosławnego monasteru (klasztoru) w południowo-wschodniej Polsce.
W uroczystościach jubileuszowych uczestniczyli przedstawiciele parlamentu, władze powiatowe i miejskie. Obecni byli także wierni i kapłani z Kościoła polskokatolickiego, na czele z proboszczem ks. Ryszardem Rawickim z Sanoka oraz z sanockich parafii rzymskokatolickich, na czele z archiprezbiterem ks. Feliksem Kwaśnym i o. Stanisławem Glistą OFMConv.
Metropolita warszawski i całej Polski abp Sawa uhonorował Jubilata najwyższym odznaczeniem Kościoła prawosławnego w Polsce - Orderem Św. Marii Magdaleny I stopnia. Podczas przemówień arcybiskupi Sawa i Adam podkreślali, że ziemia sanocka jest przykładem zgodnego życia i współpracy chrześcijan tradycji wschodniej i zachodniej. Na terenie miasta znajdują się parafie rzymskokatolickie, greckokatolickie, polskokatolickie oraz prawosławne, a także wspólnoty protestanckie. Wierni tych Kościołów od 1998 r. gromadzą się kilka razy w roku w czasie spotkań ekumenicznych. Warto wspomnieć, że sanocki klasztor Franciszkanów odgrywa w tym dialogu ważną rolę, to w nim odbywa się większość spotkań.
Abp Adam Dubec urodził się 14 sierpnia 1926 r. we Florynce k. Krynicy. W 1960 r. ukończył Prawosławne Seminarium Duchowne w Warszawie, a cztery lata później - Chrześcijańską Akademię Teologiczną. W 1965 r. przyjął chirotoninę (święcenia kapłańskie), posługę duszpasterską pełnił na terenie Łemkowszczyzny, w południowo-wschodniej Polsce. 30 stycznia 1983 r. przyjął chirotonię (sakrę) biskupią i objął przewodnictwo nowo utworzonej diecezji przemysko-nowosądeckiej z siedzibą w Sanoku. W 1996 r. bp Adam został podniesiony do rangi arcybiskupa. W skład kierowanej przez niego diecezji wchodzi kilkadziesiąt parafii i kilkanaście tysięcy wiernych.
W 1948 r. Kościół prawosławny w Polsce otrzymał autokefalię od Patriarchatu Moskiewskiego, co związane było z koniecznością zrzeczenia się autokefalii otrzymanej od Patriarchatu Konstantynopola w 1924 r. Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny jest członkiem Światowej Rady Kościołów i Polskiej Rady Ekumenicznej. Należy do niego ponad 600 tys. wiernych, jest drugim pod względem liczebności Kościołem w Polsce.
Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
Brazylia: w Natal spłonął pomnik Matki Bożej Fatimskiej
2026-02-25 19:27
mz
Adobe Stock
W mieście Natal, na północnym wschodzie Brazylii, spłonął w środę pomnik przedstawiający Matkę Bożą Fatimską. Budowla usytuowana w stolicy stanu Rio Grande do Norte była wykonana z łatwopalnych materiałów - przekazały lokalne władze. Z dotychczasowego śledztwa wynika, że do zapalenia się posągu doszło na skutek zwarcia instalacji elektrycznej wmontowanej w pomnik. W tragicznym zdarzeniu ucierpiał jeden z pracowników, który został poparzony.
Do wypadku doszło, krótko przed inauguracją wysokiego na ponad 30 m pomnika Matki Bożej Fatimskiej. Całość przedsięwzięcia, jak szacują lokalne władze opiewała na kwotę 15 mln brazylijskich reali, czyli równowartość ponad 10 mln złotych. Do ukończenia pomnika, usytuowanego na postumencie o wysokości 8 m brakowało montażu korony. Inauguracja tego jednego z największych na świecie pomników Maryi, zaplanowana była w Natal na marzec br.
Prace nad nadzwyczajną konserwacją arcydzieła Michała Anioła w Kaplicy Sykstyńskiej postępują sprawnie i mają się zakończyć jeszcze przed Wielkim Tygodniem - okresem, kiedy tradycyjnie najwięcej osób zwiedza Kaplicę Sykstyńską.
Realizacja harmonogramu nadzwyczajnych prac konserwacyjnych przy „Sądzie Ostatecznym” przebiega zgodnie z planem. Konserwatorzy z Muzeów Watykańskich weszli na imponującą, siedmiokondygnacyjną metalową konstrukcję, która obejmuje całą powierzchnię fresku liczącą 180 metrów kwadratowych.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
