Reklama

Finał VI Regionalnej Olimpiady o Wielkich Polakach

W Przemyślu odbył się finał VI Regionalnej Olimpiady o Wielkich Polakach. Celem Olimpiady jest promowanie wzorców życia chrześcijańskiego wśród młodzieży gimnazjalnej przygotowującej się do sakramentu bierzmowania. Wydaje się to być szczególnie ważne w czasach, gdzie liberalne media zacierają granice między dobrem i złem, prawdą i fałszem, często kontestując wartości ogólnoludzkie i chrześcijańskie a promując antywartości. „Medialny świat” obiecuje łatwe szczęście, łatwą miłość, sukces a wolność często myli z samowolą i egoizmem. Żyjąc w takim świecie łatwo się zagubić. Szczególnie na manipulacje są narażeni młodzi, którzy często uważają, że to, co podają media jest nowoczesne i postępowe. Tymczasem postępowe i nowoczesne jest to wszystko, co rozwija człowieka. Tylko dobro wyrosłe z prawdy o człowieku jest twórcze. A prawda o życiu mówi, że nie ma łatwego szczęścia. Łatwe jest nieszczęście. Gdyby było łatwe szczęście to wszyscy ludzie na świecie byliby szczęśliwi. Dlaczego tylu jest nieszczęśliwych? Bo uwierzyło w miraż łatwego szczęścia. Szczęście, podobnie jak miłość i inne wartości, jest związane z trudem, poświęceniem, zmaganiem się z własną słabością, zapomnieniem o sobie a życiem dla innych.

Niedziela przemyska 15/2006

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Naglącą potrzebą naszych czasów jest przeciwstawienie się temu destruktywnemu oddziaływaniu mediów przez ukazywanie świata prawdziwych wartości i właściwych wzorów osobowych. Uprzywilejowanym miejscem jest tu katecheza. Ona według dokumentów Kościoła jest posługą Słowa Bożego, które ma zapewnić formację chrześcijańską; jest głoszeniem orędzia zbawczego w oparciu o Pismo Święte i liturgię, prowadzić do nawrócenia i odpowiedzi życiem na Boże wezwanie. Katecheza ma być równocześnie odpowiedzią na potrzeby, pytania i problemy uczniów. Potrzebne są młodzieży wzory osobowe, aby w ich życiu mogli zobaczyć, że jest świat wartości wyższych a życie Ewangelią na co dzień jest możliwe. Należy też pamiętać o zasadzie, że: verba sonant, exempla trahunt.
Mając to wszystko na uwadze Wydział Nauki Katolickiej Kurii Metropolitalnej w Przemyślu wraz z Michalickim Zespołem Szkół Ponadgimnazjalnych w Miejscu Piastowym od sześciu lat organizują regionalną Olimpiadę o Wielkich Polakach. W tym roku szkolnym, młodzież gimnazjalna archidiecezji przemyskiej poznawała duchową sylwetkę bł. Augusta Czartoryskiego. Katecheci przeprowadzali o nim okolicznościowe katechezy. Młodzież czytała książkę E. Blanco Książe, który wybrał Księdza Bosko, z której pisała test na etapie szkolnym. Na drugim etapie Olimpiady obowiązywała pozycja ks. K. Pietrzyka Błogosławiony August Czartoryski. Trzydzieści jeden osób wzięło udział w finale, który odbył się w parafii św. Józefa w Przemyślu, gdzie spoczywają relikwie bł. Augusta.
Po krótkiej modlitwie finaliści przystąpili do wypełniania testu konkursowego. O godz. 10.30 abp Józef Michalik przewodniczył koncelebrowanej Mszy św. a homilię wygłosił inspektor Inspektorii Krakowskiej Zgromadzenia Księży Salezjanów - ks. Tadeusz Rozmus. Po Mszy św. odbywał się II etap finału: 10 autorów najlepszych odpowiedzi testowych przystąpiło do egzaminu ustnego. Każdy z uczestników odpowiadał ustnie na wylosowane przez siebie trzy pytania. Jurorzy w składzie: ks. prał. Tadeusz Kocór - dyrektor WNK, ks. Wiktor Szlęzak SDB - dyrektor gimnazjum im. Bł. Augusta Czartoryskiego w Przemyślu i ks. Dariusz Wilk CSMA - dyrektor katolickiego Gimnazjum i Liceum w Krośnie, oceniali odpowiedzi przydzielając odpowiednią ilość punktów. Młodzież wykazała się bardzo dobrą znajomością życia i duchowości bł. Augusta. Olimpiada była na wysokim poziomie merytorycznym i organizacyjnym. Zsumowane wyniki obu etapów zadecydowały o zajętym miejscu. Wyniki Finału:
1. Michał Mierzwa, Gimnazjum w Hyżnem, 79 pkt.
2. Joanna Pełdiak, Gimnazjum w Domaradzu, 77 pkt.
3. Małgorzata Banaś, Gimnazjum w Dubiecku, 76 pkt.
4. Magdalena Lula, Gimnazjum w Jedliczu, 71 pkt.
5. Honorata Rozmus, Gimnazjum w Dubiecku, 71 pkt.
6. Magdalena Kozak, Gimnazjum nr 1 w Ustrzykach Dolnych, 71 pkt.
7. Katarzyna Pankiewicz, Zespół Szkół w Stubnie, 71 pkt.
8. Łucja Kudła, Gimnazjum w Baryczy, 66 pkt.
9. Barbara Potoczna, Gimnazjum nr 2 w Wesołej, 65 pkt.
10. Ewelina Rydzik, Gimnazjum w Rokietnicy, 60 pkt.
Nagrodą dla pierwszych pięciu miejsc jest ośmiodniowa pielgrzymka do Włoch; następnych sześciu finalistów otrzymało rowery górskie, pozostali radiomagnetofony z odtwarzaczami CD oraz cenne nagrody książkowe.
Zapraszamy na stronę internetową Olimpiady www.olimpiada.otd.pl.
Organizatorzy Olimpiady bardzo dziękują sponsorom za umiłowanie młodzieży i troskę o jej szczęśliwą przyszłość oraz za pomoc w organizacji tej ciekawej i pożytecznej imprezy.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Rozważania bp. Andrzeja Przybylskiego: Piąta niedziela Wielkiego Postu

2025-04-04 12:00

[ TEMATY ]

bp Andrzej Przybylski

Rembrandt van Rijn, fragment obrazu „Jezus i jawnogrzesznica” (XVII wiek)

Rembrandt van Rijn, fragment obrazu „Jezus i jawnogrzesznica” (XVII wiek)

Każda niedziela, każda niedzielna Eucharystia niesie ze sobą przygotowany przez Kościół do rozważań fragment Pisma Świętego – odpowiednio dobrane czytania ze Starego i Nowego Testamentu. Teksty czytań na kolejne niedziele w rozmowie z Aleksandrą Mieczyńską rozważa bp Andrzej Przybylski.

6 kwietnia 2025, piąta niedziela Wielkiego Postu, rok C
CZYTAJ DALEJ

Zasłonięty krzyż - symbol żalu i pokuty grzesznika

Niedziela łowicka 11/2005

[ TEMATY ]

Niedziela

krzyż

Wielki Post

Karol Porwich/Niedziela

Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów. Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek. Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
CZYTAJ DALEJ

Czy sztuczna inteligencja nas rozgrzeszy? AI w Kościele

2025-04-06 17:01

[ TEMATY ]

Kościół

sztuczna inteligencja

AI

Chat GPT

Red

Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.

Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję