"Zachęcona Twymi słowami, Zbawicielu: ´Pójdźcie do Mnie wszyscy,
którzy pracujecie i obciążeni jesteście, a Ja was ochłodzę´ - garnę
się do serca Twego najdroższego i w największej gorącości ducha błagam
Cię o miłosierdzie.
Oto widzisz:
Ja biedna, skołatana dolegliwościami lagrowego życia
stoję u stóp Twych Przenajświętszych Zbawicielu
i w największej pokorze błagam Cię o jedną, jedyną łaskę:
ukryj mnie w Ranie Serca Twego,
daj przetrwać te ciężkie chwile
i dozwól szczęśliwie powrócić do ukochanej Ojczyzny
i sercu memu najdroższych osób.
Ciebie, Matko Przenajświętsza,
co Jasnej bronisz Częstochowy i w Ostrej świecisz Bramie,
błagam, byś mi była Orędowniczką i Pośredniczką
w mych błaganiach i prośbach u Syna Twego (...)" - tak
modliły się więźniarki obozu koncentracyjnego w
Ravensbruack; wśród nich wiele więźniarek z Ostrołęki,
a między nimi Janina Ostaszewska (po wojnie wyszła za mąż za lotnika
polskich dywizjonów w Anglii Kazimierza Karaszewskiego). Owa wzruszająca,
chwytająca za serce swą żarliwością Modlitwa więźniarki została zapisana
w zbiorze wspomnień J. Ostaszewskiej pt. Byłam numerem (TPO, Ostrołęka
1998, s. 32-34).
Wspominając tamten czas poniewierki i upodlenia, członkowie
Polskiego Związku Byłych Więźniów Politycznych i Obozów Koncentracyjnych
Koła Rejonowego w Ostrołęce 29 września br. równie żarliwie modlili
się w ostrołęckiej farze za swych współbraci "katowanych i torturowanych
przez gestapo, wywiezionych do obozów koncentracyjnych, poległych
w walce o wolną Polskę", po których została już tylko pamięć.
W ich intencji uroczystą Mszę św. pod przewodnictwem
proboszcza i dziekana parafii pw. Nawiedzenia Najświętszej Maryi
Panny - ks. prał. Zygmunta Żukowskiego odprawił również ks. Józef
Samluk - były więzień obozów koncentracyjnych, obecnie kapelan Związku,
Rejon Ostrołęka, który wygłosił kazanie, oraz ks. Zbigniew Prusiński.
Po Mszy św. w obecności wszystkich uczestników uroczystości - kapelan
ks. Józef Samluk poświęcił wystawiony na cmentarzu parafialnym Pomnik
- Symboliczną Mogiłę, znak pamięci o poległych i pomordowanych w
hitlerowskich więzieniach i obozach zagłady.
Inicjatorem i fundatorem pomnika oraz organizatorem uroczystości
jest Koło Rejonowe Polskiego Związku BWPHWiOK (istniejącego od 1946
r.). W spotkaniu modlitewnym, podczas Mszy św. w farze i przy pomniku,
byłym więźniom hitlerowskich więzień i obozów koncentracyjnych towarzyszyli
ich bliscy i przyjaciele, grupa harcerek i poczet sztandarowy Światowego
Związku Żołnierzy AK Okręg Ostrołęka (chorąży sztandaru Edward Mierzejewski
- prezes Zarządu Okręgu). Sekretarz Zarządu Koła Rejonowego Związku
Stanisław Topa (z Myszyńca) snuł przy pomniku obozowe wspomnienia
i refleksje. Prezes Tadeusz Olszewski podziękował kapłanom i wszystkim
zgromadzonym. Na zakończenie uroczystości odśpiewano hymn Boże, coś
Polskę...
W jaki sposób młodzi kapłani mogą w dzisiejszym świecie docierać z Ewangelią do młodych, bez zamieniania ewangelizacji w animację, a rozeznania w rozrywkę – o to pytał Leona XIV jeden z młodych księży Diecezji Rzymskiej podczas spotkania z Papieżem w miniony czwartek. Papież wskazał na potrzebę wspólnoty, gdyż młodzi żyją często w samotności, ze smartfonem w dłoni oraz na świadectwo kapłana.
Jeden z młodszych księży podczas spotkania z Papieżem w Auli Pawła VI zadał pytanie o posługę duszpasterską wśród środowisk młodzieżowych. Jak mówił, wśród młodych wyczuwa się wielkie pragnienie zażyłości z Bogiem, jednak ich liczne rany relacyjne i uczuciowe sprawiają, że często kapłani skupiają się bardziej na poziomie emocjonalnym „znieczulając” ich ból poprzez spektakularne wydarzenia, zamiast pomagać młodym wejść w dialog z Bogiem.
W pierwszą niedzielę Wielkiego Postu zawsze jest czytana Ewangelia, która mówi o czterdziestu dniach przebywania Chrystusa na pustyni i o kuszeniu, które nastąpiło zaraz potem. Pytamy więc, dlaczego słyszymy o tym od razu na początku?
Duch wyprowadził Jezusa na pustynię, aby był kuszony przez diabła. A gdy pościł już czterdzieści dni i czterdzieści nocy, poczuł w końcu głód. Wtedy przystąpił kusiciel i rzekł do Niego: «Jeśli jesteś Synem Bożym, powiedz, żeby te kamienie stały się chlebem». Lecz On mu odparł: «Napisane jest: „Nie samym chlebem żyje człowiek, ale każdym słowem, które pochodzi z ust Bożych”». Wtedy wziął Go diabeł do Miasta Świętego, postawił na szczycie narożnika świątyni i rzekł Mu: «Jeśli jesteś Synem Bożym, rzuć się w dół, napisane jest bowiem: „Aniołom swoim da rozkaz co do ciebie, a na rękach nosić cię będą, byś przypadkiem nie uraził swej nogi o kamień”». Odrzekł mu Jezus: «Ale napisane jest także: „Nie będziesz wystawiał na próbę Pana, Boga swego”». Jeszcze raz wziął Go diabeł na bardzo wysoką górę, pokazał Mu wszystkie królestwa świata oraz ich przepych i rzekł do Niego: «Dam Ci to wszystko, jeśli upadniesz i oddasz mi pokłon». Na to odrzekł mu Jezus: «Idź precz, szatanie! Jest bowiem napisane: „Panu, Bogu swemu, będziesz oddawał pokłon i Jemu samemu służyć będziesz”». Wtedy opuścił Go diabeł, a oto przystąpili aniołowie i usługiwali Mu.
Msza św. w kościele stacyjnym - Najświętszego Serca Jezusowego w Łodzi Retkini
Parafia Najświętszego Serca Jezusowego na Retkini stała się trzecim przystankiem Wielkopostnych Kościołów Stacyjnych, jakie po raz kolejny odbywają się w Łodzi. Liturgii Mszy św. w pierwszy piątek Wielkiego Postu przewodniczył bp Piotr Kleszcz, który kilka godzin wcześniej spotkał się z młodzieżą z całej archidiecezji łódzkiej w ramach Areny Młodych. Spotkanie było zwieńczeniem trzydniowych rekolekcji wielkopostnych, jakie u progu Wielkiego Postu przygotował Wydział Duszpasterstwa Młodzieży Archidiecezji Łódzkiej.
- Kochani, w dzisiejszej Liturgii Słowa pada pytanie: „Czym jest post? Jakie jest znaczenie postu? Jak często powinien ten post mieć miejsce? – pytał sufragan łódzki, jednocześnie wyjaśniając czym post był dla osób żyjących w Starym Testamencie. – Post był taką swego formą szantażu dla Pana Boga „Panie Boże, ja się umartwiam, nie masz innego wyjścia, tylko musisz mnie wysłuchać! – taki post nie był właściwy (…) Post w znaczeniu chrześcijańskim jest momentem, w którym powinniśmy wzrastać w wierze. Są trzy klasyczne narzędzia w Wielkim Poście, do tego byśmy wzrastali w wierze: „post, modlitwa i jałmużna”. Modlitwa – dla Pana Boga. Umiejętność dzielenia się – dla drugiego człowieka. Natomiast Post jest dla człowieka, dla Ciebie! Po co? Po to, byś pokazał swojemu ciału „kto tutaj rządzi”. To nie ciało i zachcianki powinny nami kierować, ale to my w sposób świadomy powinniśmy podejmować różne decyzje (…) Najbardziej znany post to post czterdziestodniowy, kiedy Pan Jezus był kuszony i pokazał nam w jaki sposób mamy pościć. Chrześcijański post oznacza zero dialogu ze złym duchem, dialog z Panem Bogiem. Jest to zatem wsłuchiwanie się w Słowo Boże i odrzucenie pokusy budowania świata wokół własnego „ja” – mówił bp Piotr Kleszcz.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
