Spotkanie miało miejsce w Domu Sióstr Urszulanek z Gandino w Nurcu-Stacji, a jego organizatorem było Duszpasterstwo Służby Liturgicznej na czele z ks. Mateuszem Gołosiem.
Warsztaty rozpoczęły się w piątek o godz. 17 od powitania uczestników przez Diakonię. Następnie odbył się pierwszy blok muzyczny, podczas którego dzieci nalezące do scholi poznawały nowe pieśni i integrowały się we wspólnym śpiewie. Ważnym momentem dnia była Msza św., po której wspólnie spożyliśmy kolację, uczestniczyliśmy w pogodnym wieczorze oraz zakończyliśmy dzień modlitwą i Apelem Jasnogórskim.
Sobotę rozpoczęliśmy modlitwą i śniadaniem. Centralnym i najważniejszym punktem dnia była Msza św., w której powierzyliśmy Bogu czas warsztatów i nasze intencje. Istotnym elementem były także spotkania formacyjne w grupach, pomagające pogłębiać relację z Bogiem. Program uzupełniły blok muzyczny oraz adoracja Najświętszego Sakramentu, podczas której modliliśmy się o pokój, odpowiadając na prośbę papieża Leona XIV.
W niedzielę po porannej modlitwie i śniadaniu odbył się ostatni blok muzyczny, utrwalający poznane pieśni, a także spotkania w grupach oraz Msza św. Warsztaty zakończyliśmy wspólnym posiłkiem, po którym uczestniczki wróciły do domów, zabierając radość wspólnoty i piękne wspomnienia.
Biskup Piotr Sawczuk 17 i 18 maja wizytował Parafię Matki Bożej Częstochowskiej.
W progu świątyni biskupa powitał proboszcz ks. Rafał Romańczuk. Obecny był również dziekan siemiatycki ks. prał. Jerzy Cudny. Po modlitwie delegacja parafian powitała biskupa. Proboszcz złożył sprawozdanie z działalności parafii uwzględniając zarówno aspekt duszpasterski jak i gospodarczy.
Jr 20 należy do „wyznań” Jeremiasza. Są to modlitwy proroka wypowiadane pod naciskiem przemocy. Wcześniej Paszchur kazał go pobić i zamknąć w dybach przy bramie świątyni. Jeremiasz nazwał go Magor missabib, „Trwoga dokoła”. Teraz to samo słowo wraca jak szyderstwo. Krąży po mieście. Wchodzi w szepty, donosy i groźby. Prorok słyszy, że nawet bliscy czekają na jego upadek. Hebrajskie wyznanie odsłania serce osaczone, lecz nie złamane. Jeremiasz przechodzi od lęku do wyznania. Pan jest przy nim jak gibbōr, wojownik stający po stronie słabego. To język Bożej obrony. Bóg zna prawdę, której nie widzi tłum. Bada kelāyōt, czyli ukryte poruszenia człowieka, oraz lēb, serce decyzji. Dlatego prorok może powierzyć Mu swoją sprawę. Nie musi sam oczyszczać swego imienia. Ostatni werset przechodzi w pieśń. Jeremiasz woła: „Śpiewajcie Panu”, bo Pan ocala ubogiego z ręki złoczyńców. Ubogi oznacza tu człowieka bez oparcia w układach. Ten fragment uczy modlitwy w ucisku. Najpierw prawda o bólu. Następnie zaufanie. Na końcu uwielbienie, które wyprzedza widzialny wynik.
Dzisiaj trzeba było nam się spotkać, żeby zobaczyć, spojrzeć sobie w oczy, ile nas osób jest, jak jesteśmy różni, jak jesteśmy piękni, jak Duch Święty, który jest harmonią, potrafi nas zjednoczyć – mówił kard. Konrad Krajewski podczas Mszy św. inaugurującej IV Dni Wspólnoty Archidiecezji Łódzkiej. W łódzkiej katedrze zgromadzili się przedstawiciele ruchów, wspólnot, stowarzyszeń i fundacji działających na terenie archidiecezji.
Mszą św. sprawowaną w bazylice archikatedralnej w Łodzi rozpoczęły się Dni Wspólnoty. Eucharystii przewodniczył kard. Konrad Krajewski a wraz z nim bp Piotr Kleszcz oraz bp Zbigniew Wołkowicz, kapłani diecezjalni i zakonni. W liturgii uczestniczyły siostry zakonne oraz przedstawiciele licznych wspólnot, ruchów, fundacji i stowarzyszeń posługujących w Kościele łódzkim. Podczas Mszy św. Metropolita Łódzki dokonał obrzędu posłania 17 tegorocznych wakacyjnych oaz rekolekcyjnych, wśród których trzy odbędą się poza granicami kraju: w Keni, Kazachstanie i we Włoszech.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
