Reklama

Z Jasnej Góry

Niedziela Ogólnopolska 48/2025, str. 5

O. Michał Bortnik

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Być prorokiem nadziei

To temat rekolekcji biskupów, które odbyły się w dniach 19-22 listopada. Poprowadził je ks. dr Jan Jędraszek, pallotyn, filozof, rekolekcjonista i spowiednik z Domu Rekolekcyjnego Księży Pallotynów w Otwocku. Tegoroczne konferencje oparte były na fragmentach Księgi Jeremiasza o wierności Bogu w czasie próby. Prymas Polski abp Wojciech Polak przyznał, że były to dla niego 23. rekolekcje przeżyte na Jasnej Górze. – Tu, przy sercu Matki, staramy się wracać do źródeł naszego powołania, odkrywać to, co jest jego mocą i siłą, przepraszać za nasze słabości, grzechy, za to, co jest naszą niedostateczną odpowiedzią na wezwanie Boże – powiedział prymas. – Prorok Jeremiasz to człowiek zanurzony w woli Bożej. Jest on wręcz wezwaniem, by dobro ludu Bożego stawiać na pierwszym miejscu – przyznał z kolei bp Piotr Kleszcz z Łodzi. W rekolekcjach uczestniczył także delegat patriarchatu maronickiego – biskup Cypru Selim Jean Sfeir. Hierarcha wyraził wdzięczność za zaproszenie i podkreślił, że jego obecność jest znakiem komunii i przyjaźni między Kościołem maronickim a Kościołem w Polsce. – Dużo się uczę od polskich biskupów. Mam nadzieję, że razem będziemy wspierali wspólnotę maronicką w Polsce i wzmacniali więzi między naszymi Kościołami – zaznaczył bp Sfeir.

Reklama

Po zakończeniu rekolekcji odbyło się krótkie 403. Zebranie Plenarne Konferencji Episkopatu Polski poświęcone kwestiom proceduralnym oraz bieżącym sprawom Kościoła. Między innymi poddano pod głosowanie projekt listu pasterskiego na Niedzielę Świętej Rodziny, wystosowano też specjalny Apel o szacunek dla papieża Polaka.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

35. Pielgrzymka Górników

Do tego, By żyć według przykazań, wypełniać obowiązki stanu i naśladować pokorę oraz ofiarną miłość Jezusa Chrystusa Króla, wywyższonego na krzyżu, zachęcał bp Rudolf Pierskała. Biskup pomocniczy opolski przewodniczył Mszy św. z udziałem uczestników 35. Pielgrzymki Górników. Była ona czasem wdzięczności za całoroczną pracę oraz modlitwy w intencji polskiego górnictwa, o szacunek dla pracy i bezpieczeństwo w kopalniach, a także za tych, którzy odeszli już na „wieczną szychtę”. Pielgrzymkę zorganizował Krajowy Sekretariat Górnictwa i Energetyki NSZZ „Solidarność”. Zgromadziła ona górników węgla kamiennego, brunatnego, rud cynku i ołowiu, siarki, miedzi, soli oraz ropy naftowej, a także pracowników elektrowni i elektrociepłowni. Przybyły rodziny górnicze, emeryci i renciści. W pielgrzymce uczestniczyli też górnicy z Wybrzeża. Orlen Petrobaltic z Gdańska to jedyne polskie przedsiębiorstwo górnicze zajmujące się poszukiwaniem i eksploatacją złóż ropy i gazu na polskim szelfie Morza Bałtyckiego. – Jest radość, kiedy z platform wracamy szczęśliwie do domu, do rodziny. A na pielgrzymce modlimy się też o to, by mieć pracę, żeby ciągle móc się rozwijać – powiedział Jerzy Barzak, inżynier górnik. O tym, by ekonomia „nie zwyciężała nad zdrowym rozsądkiem i życiem górnika”, i o modlitwie za kolegów, którzy w wyniku górniczych katastrof stracili życie i zdrowie, mówił Józef Kowalczyk, emerytowany górnik kopalni „Halemba” w Rudzie Śląskiej. Przyznał, że ciężka praca i ryzyko przyczyniają się do tego, iż ludzie Śląska są twardzi, ale życie opierają na Bogu i wciąż żywe pozostaje górnicze pozdrowienie „Szczęść Boże”.

Sympozjum Mariologiczne

W przypadającą w tym roku 75. rocznicę ogłoszenia dogmatu o Wniebowzięciu Najświętszej Maryi Panny na Jasnej Górze pod hasłem „Maryja Wniebowzięta znakiem pociechy i niezawodnej nadziei” zorganizowane zostało Ogólnopolskie Sympozjum Mariologiczne. W wygłoszonych konferencjach temat Wniebowzięcia Maryi był rozpatrywany zarówno od strony teologicznej, jak i innych dziedzin humanistycznych, takich jak historia sztuki czy muzykologia. – Takie sympozjum jest m.in. po to, by rozważyć, tak jak w tym przypadku, treści związane z konkretnym dogmatem, ale przede wszystkim zawsze jest okazją, by uczcić Matkę Bożą – stwierdził o. Grzegorz Prus, organizator i dyrektor Jasnogórskiego Instytutu Maryjnego. 1 listopada 1950 r. w konstytucji apostolskiej Munificentissimus Deus (Najszczodrobliwszy Bóg) papież Pius XII ogłosił dogmat mówiący o tym, że „Niepokalana Bogarodzica zawsze Dziewica Maryja po zakończeniu swojego ziemskiego życia została z ciałem i duszą wzięta do niebieskiej chwały”.

2025-11-25 15:23

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Bp Shomali z Jerozolimy: złożona sytuacja przed Wielkim Tygodniem

2026-03-17 11:17

[ TEMATY ]

Jerozolima

Wielki Tydzień

bp William Hanna Shomali

złożona sytuacja

Vatican Media

Sytuacja w Ziemi Swiętej pozostaje bardzo trudna

Sytuacja w Ziemi Swiętej pozostaje bardzo trudna

W komentarzu, udzielonym mediom watykańskim, biskup pomocniczy łacińskiego patriarchatu Jerozolimy, William Hanna Shomali mówi o odłamkach pocisku, który spadł wczoraj na Bazylikę Grobu Bożego, a także o możliwych planach celebracji Wielkiego Tygodnia. Podkreśla złożoność sytuacji i prosi o modlitwę w intencji szybkiego zakończenia wojny - podaje Vatican News.

Wczoraj media obiegła informacja podana przez izraelską policję, o części zestrzelonego irańskiego pocisku, która spadła na Bazylikę Grobu Bożego w Jerozolimie. Świątynia, decyzją lokalnych służb, pozostaje zamknięta od 28 lutego.
CZYTAJ DALEJ

Odpowiedź chorego odsłania samotność: „nie mam człowieka”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

U Ezechiela woda wypływa spod progu świątyni i kieruje się na wschód, ku stepom Arabah. Prorok żyje na wygnaniu nad Kebarem, a rozdziały 40-48 powstają po upadku Jerozolimy. Wcześniej księga opisuje odejście chwały Pana ze świątyni (Ez 10-11) i jej powrót (Ez 43). Kierunek wschodni przypomina o drodze tej chwały. W Ez 11,23 odchodzi ona ku wschodowi, w Ez 43 wraca od strony wschodu. Teraz pojawia się znak życia, który wychodzi spod progu, po prawej stronie, na południe od ołtarza. Przewodnik z sznurem mierniczym odmierza cztery razy po tysiąc łokci. Woda rośnie bez dopływów po drodze: kostki, kolana, biodra, aż staje się nurtem nie do przejścia. Hieronim zauważa okrężną drogę przez bramę północną i widzi w niej obraz trudu dojrzewania wiary. Hieronim przywołuje wariant Septuaginty, gdzie przy kostkach pojawia się „woda odpuszczenia” (aqua remissionis). Łączy to z obmyciem, które usuwa grzech i otwiera drogę wiary. Zwraca uwagę na tłumaczenie słowa „kostki” jako ἀστράγαλοι (astragaloi) u Akwili, Symmacha i Teodocjona. Następny etap prowadzi do „zgięcia kolan”, znaku czci i modlitwy. Później pojawia się poziom lędźwi, który Hieronim wiąże z oczyszczeniem sfery pożądliwości i z nauką o uświęceniu ciała. Woda płynie ku zasolonemu „morzu”, rozumianemu jako Morze Martwe, i je uzdrawia. W miejscu śmierci powstaje obfitość ryb. Po obu brzegach rosną drzewa owocujące co miesiąc; owoc staje się pokarmem, liście służą jako lekarstwo. Prorok nawiązuje do ogrodu z Rdz 2, a Hieronim łączy te wody z proroctwem Zachariasza o „wodzie żywej” oraz ze słowami Jezusa o wodzie żywej w J 4 i J 7.
CZYTAJ DALEJ

Marsz Pamięci

2026-03-17 18:50

Biuro Prasowe AK

W 83. rocznicę likwidacji krakowskiego getta ulicami Krakowa przeszedł Marsz Pamięci. Jego trasa wiodła z Placu Bohaterów Getta na teren byłego obozu KL Płaszów. Wśród uczestników był metropolita krakowski, kard. Grzegorz Ryś. Towarzyszył mu kard. Mario Grech.

Na początku wydarzenia dyrektor Festiwalu Kultury Żydowskiej, Robert Gądek powitał uczestników marszu oraz przedstawicieli władz publicznych i społeczności żydowskiej. Podkreślił, że marsz jest obywatelskim obowiązkiem pamięci o dawnych mieszkańcach Krakowa, którzy przed wojną stanowili jedną czwartą mieszkańców miasta.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję