Uczestnicy Oazy Nowego Życia III stopnia przybyli do Bydgoszczy z różnych stron Polski – z archidiecezji poznańskiej oraz diecezji: bydgoskiej, kieleckiej i pelplińskiej. Około czterdziestu osób przemierzało ulice miasta, by nawiedzać kościoły parafialne w duchu modlitwy, wspólnoty i wiary.
Oazę odwiedził bp Krzysztof Włodarczyk, który spotkał się z uczestnikami, wysłuchał ich świadectw i zachęcił do dalszego wzrastania w wierze. Zwracając się do młodych, biskup zauważył, że Oaza Nowego Życia III stopnia to wydarzenie duchowe i eklezjalne – czas modlitwy, formacji i świadectwa.
Alan Nowak z Kielc, dzieląc się swoim doświadczeniem, zaznaczył: – Przeżycie głębokiego nawrócenia oraz odkrycie, że wiara nie opiera się na emocjach, lecz na konkretnych decyzjach – to dla mnie najważniejsze owoce oazy.
Ksiądz Paweł Rybka, moderator Ruchu Światło-Życie w diecezji bydgoskiej, podkreślił znaczenie obecności oazowiczów w różnych częściach miasta. – To nieprzypadkowe, że młodzież odwiedza kolejne parafie. To nie tylko okazja do odkrywania duchowego dziedzictwa Bydgoszczy, ale przede wszystkim konkretna realizacja idei Kościoła powszechnego – wspólnoty, która nie ogranicza się do jednej świątyni, lecz żyje i działa w całym mieście. Każde nawiedzenie, każda modlitwa i każdy uśmiech to znak, że Kościół jest młody, żywy i obecny pośród nas – powiedział.
Obecność Oazy Nowego Życia III stopnia w Bydgoszczy to nie tylko kolejny turnus wakacyjnych rekolekcji. To czytelny znak – dla Kościoła i dla miasta – że wiara młodych ma się dobrze i nie brakuje tych, którzy chcą budować wspólnotę Kościoła: odważnie, wspólnie i z miłością.
Izrael/ Minister obrony: szef Rady Bezpieczeństwa Iranu zginął w izraelskim ataku
2026-03-17 11:03
PAP
PAP/EPA/YAHYA ARHAB
Izraelski minister obrony Israel Kac poinformował we wtorek, że szef Najwyższej Rady Bezpieczeństwa Narodowego Iranu Ali Laridżani zginął w nocy w ataku armii Izraela. Dodatkowo potwierdził śmierć Golamrezy Solejmaniego, przywódcy paramilitarnej organizacji irańskiej Basidż.
- Laridżani i dowódca Basidż zostali wyeliminowani w nocy (z poniedziałku na wtorek - PAP) i dołączyli do przywódcy programu zagłady, (poprzedniego najwyższego przywódcy duchowo-politycznego Iranu, ajatollaha Alego) Chameneiego, i wszystkich (innych) wyeliminowanych członków „osi zła” w głębi piekła – powiedział Kac, cytowany przez portal Times of Israel.
U Ezechiela woda wypływa spod progu świątyni i kieruje się na wschód, ku stepom Arabah. Prorok żyje na wygnaniu nad Kebarem, a rozdziały 40-48 powstają po upadku Jerozolimy. Wcześniej księga opisuje odejście chwały Pana ze świątyni (Ez 10-11) i jej powrót (Ez 43). Kierunek wschodni przypomina o drodze tej chwały. W Ez 11,23 odchodzi ona ku wschodowi, w Ez 43 wraca od strony wschodu. Teraz pojawia się znak życia, który wychodzi spod progu, po prawej stronie, na południe od ołtarza. Przewodnik z sznurem mierniczym odmierza cztery razy po tysiąc łokci. Woda rośnie bez dopływów po drodze: kostki, kolana, biodra, aż staje się nurtem nie do przejścia. Hieronim zauważa okrężną drogę przez bramę północną i widzi w niej obraz trudu dojrzewania wiary. Hieronim przywołuje wariant Septuaginty, gdzie przy kostkach pojawia się „woda odpuszczenia” (aqua remissionis). Łączy to z obmyciem, które usuwa grzech i otwiera drogę wiary. Zwraca uwagę na tłumaczenie słowa „kostki” jako ἀστράγαλοι (astragaloi) u Akwili, Symmacha i Teodocjona. Następny etap prowadzi do „zgięcia kolan”, znaku czci i modlitwy. Później pojawia się poziom lędźwi, który Hieronim wiąże z oczyszczeniem sfery pożądliwości i z nauką o uświęceniu ciała. Woda płynie ku zasolonemu „morzu”, rozumianemu jako Morze Martwe, i je uzdrawia. W miejscu śmierci powstaje obfitość ryb. Po obu brzegach rosną drzewa owocujące co miesiąc; owoc staje się pokarmem, liście służą jako lekarstwo. Prorok nawiązuje do ogrodu z Rdz 2, a Hieronim łączy te wody z proroctwem Zachariasza o „wodzie żywej” oraz ze słowami Jezusa o wodzie żywej w J 4 i J 7.
Stowarzyszenie katolickie nie może zwolnić pracownika dlatego, że wystąpił on z Kościoła katolickiego, zwłaszcza jeśli organizacja ta zatrudnia osoby, które nie są członkami Kościoła, a wspomniany pracownik nie podejmuje wobec niego wrogich działań - orzeka TSUE.
Sprawa dotyczy niemieckiego stowarzyszenia katolickiego Katholische Schwangerschaftsberatung, które udziela porad kobietom w ciąży. Organizacja zwolniła jedną z doradczyń po dokonaniu przez nią apostazji, argumentując, że zgodnie z prawem kanonicznym wystąpienie z Kościoła katolickiego uważane jest za poważne naruszenie obowiązków lojalności.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
