Ks. Stanisław Czernik
Góral z Poronina, dyrektor Katolickiego Centrum Edukacyjnego Caritas Archidiecezji Krakowskiej, proboszcz parafii św. Jadwigi Królowej w Krakowie-Krowodrzy
Za kilka dni rozpocznie się kolejny Wielki Post w naszym życiu. Popiół, którym zostaniemy posypani w Środę Popielcową, symbolizuje przemijanie i marność ludzkiej egzystencji. Wielu z nas zapewne zastanawia się, co robić w tym szczególnym czasie, aby popiół stawał się diamentem.
Moim zdaniem powinniśmy bardziej kochać Boga, cenić swą wiarę – chrześcijaństwo. Jak to uczynić? Proponuję lekcje w szkole wiary, nadziei i miłości. Po pierwsze, modlitwa – wytrwałe stawanie w obecności Boga, szukanie Go. To modlitwa przenosi człowieka w nieograniczony czasem i przestrzenią świat. Daje prawdziwy skarb – pokój w sercu.
Po drugie, asceza – przez trening cielesny i psychiczny uczymy się panowania nad sobą, nad instynktami, potrzebami i odruchami... To przecież one, choć nie zawsze złe, potrafią skutecznie osłabiać naszego ducha.
Po trzecie, wspólnota – potrzebujemy wsparcia innych, potrzebujemy wspólnoty. Każdy góral dobrze zna podstawowe wspólnoty – rodzinę i Kościół. W tej pierwszej znajdziemy zachętę, przykład i poczucie bezpieczeństwa. A w Kościele, we wspólnej modlitwie, w nabożeństwach wielkopostnych, w sakramentach odnowią się i umocnią: wiara, nadzieja i miłość. To one prowadzą do prawdziwego uznania Zmartwychwstania Jezusa i wyznania tej prawdy.
W czasach Wielkiej Wojny ludzie poszukiwali nadziei. Doświadczyli cudu. Film „Fatima” to epicka, poruszająca opowieść o objawieniach fatimskich, która podbiła serca polskiej widowni. Idealna okazja, aby w Wielkim Poście jeszcze lepiej uświadomić sobie wielką siłę orędownictwa Matki Bożej i Jej miłości do nas.
Jest rok 1917. Świat pogrążony jest w mrokach Pierwszej Wojny Światowej. Do małej portugalskiej wioski Fatimy, podobnie jak do tysięcy miejscowości w całej Europie płyną dramatyczne wieści o tysiącach zabitych. Do domów wracają okaleczeni i pozbawieni nadziei weterani. W takich chwilach łatwo o zwątpienie i załamanie.
Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
Spojrzenie Miłosiernego, kolaż na papierze - Agnieszka Paluch
Agnieszka Paluch tworzy prace, w których o sprawach duchowych opowiada współczesnym językiem malarskim.
Jak pisze w swoim portfolio, maluje człowieka, który poznaje siebie w relacji do Boga, drugiego człowieka i który jest częścią świata przyrody. Inspiracje czerpie z Pisma Świętego, biografii świętych, a także z podróży.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.