Reklama

Niedziela Częstochowska

Parafia z Ogrodem św. Rity

Od 2019 r. w naszej parafii rozwijają się kult i nabożeństwo do św. Rity – mówi Niedzieli ks. Piotr Rutkowski, proboszcz parafii Przemienienia Pańskiego w Cielętnikach.

Niedziela częstochowska 30/2022, str. X

[ TEMATY ]

prezentacja parafii

Archiwum parafii

Wierni chętnie uczestniczą w comiesięcznych nabożeństwach do św. Rity

Wierni chętnie uczestniczą w comiesięcznych nabożeństwach do św. Rity

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Czciciele św. Rity gromadzą się u nas z różnych stron archidiecezji częstochowskiej 22. dnia każdego miesiąca przy małym ołtarzu świętej od spraw trudnych i beznadziejnych. Przez cały miesiąc wierni składają intencje i prośby do świętej z Cascii przed obrazem w kościele, a także drogą elektroniczną. Wszystkie te intencje są odczytywane i przedstawiane św. Ricie w trakcie Mszy św. i nabożeństwa – opowiada ks. Piotr.

Trudna, ale bogata droga do Boga

– Ludzie w naszej parafii chętnie przybywają na nabożeństwa ku czci św. Rity. Zapewne potrzebują takiej modlitwy – wyznaje Wacław Makowski, który jest Rycerzem Kolumba. – Pomagamy m.in. przez zaangażowanie w liturgię. Pomagamy naszemu księdzu w kościele podczas różnych uroczystości – dodaje.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

– W międzyczasie zawiązała się w naszej parafii wspólnota modlitewna Ogród św. Rity, której zadaniem jest omadlanie wszystkich przedstawianych intencji przez cały kolejny miesiąc. Święta Rita jest bliska sercom jej czcicieli ze względu na jej trudną, ale bogatą życiową drogę do Boga – kontynuuje ksiądz proboszcz. – Zapraszam wszystkich, których sercu bliska jest św. Rita, do wspólnej modlitwy każdego 22. dnia miesiąca o godz. 18. w kościele w Cielętnikach – zachęca ks. Piotr.

Patronka od bólu zębów

Reklama

Nieopodal kościoła znajduje się słynna lipa. Według niektórych konserwatorów zabytków przyrody, liczy ok. 700 lat. Istnieje przekonanie, że kora lipy ma zapobiegać bólowi zębów. Wierzenie to powstało na skutek tego, że po stronie zewnętrznej prezbiterium w ołtarzu znajduje się obraz św. Apolonii, patronki od bólu zębów. – Oczywiście o wiele starszy w naszej parafii jest kult św. Apolonii aniżeli kult św. Rity. Obie święte są nam jednak potrzebne – zauważa Wacław Makowski.

Żywa parafia

Parafia ma również dobrze rozwijający się Żywy Różaniec. Działają tu m.in.: koła Żywego Różańca św. Ojca Pio, św. Teresy od Dzieciątka Jezus, św. Józefa i św. Barbary. Parafia znajduje się na szlaku pielgrzymek pieszych zmierzających na Jasną Górę. W Cielętnikach gości m.in. Pielgrzymka Kawalerii Konnej z Zaręb Kościelnych. Ksiądz proboszcz podkreśla otwartość i życzliwość parafian dla utrudzonych pątników.

Oczywiście w parafii jest również grupa ministrantów. Maciej Grzesiczak jest ministrantem już od 13 lat. – Służę Bogu przy ołtarzu, ponieważ czuję taką potrzebę. Chcę w ten sposób zostawić również jakieś dobro w parafii. Sam też w miarę regularnie czytam Pismo Święte. Bardzo lubię Apokalipsę św. Jana Apostoła, bo ona przybliża nasze czasy. I bardzo mnie to fascynuje – mówi Niedzieli. Na pytanie, jak zachęcić młodych ludzi, by chcieli zostać ministrantami, a przede wszystkim, by chętnie chodzili do kościoła, odpowiada: – Młodym ludziom potrzebne jest świadectwo.

Rycerz ministrantem

Podobnie uważa Stanisław Jurczyk, Rycerz Kolumba. – Na pewno dziadkowie i rodzice mają wpływ na wychowanie młodego człowieka i powinni ten wpływ mieć. Bardzo ważne są rozmowy z młodymi ludźmi i osobisty przykład. Potrzebne są wiara i świadectwo rodziców – wyjaśnia.

– W moim życiu tak się ułożyło, że nie miałem okazji być ministrantem. I teraz, w wieku 60 lat, jako Rycerz Kolumba tak właściwie pełnię funkcje ministranckie w czasie Mszy św. Cieszę się, że mogę być pomocny przy ołtarzu. Będąc bliżej ołtarza, inaczej przeżywa się Mszę św. – zwierza się Niedzieli Stanisław Jurczyk.

2022-07-19 14:02

Oceń: 0 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

U św. Marcina na Górce

Niedziela łódzka 47/2022, str. IV

[ TEMATY ]

prezentacja parafii

Piotr Drzewiecki

Obecny kościół wybudowano w latach 1872-75

Obecny kościół wybudowano w latach 1872-75

Każda rodzina z naszej parafii we własnym zakresie organizuje pobyt Maryi u siebie w domu – mówi ks. Janusz Banachowski, proboszcz parafii św. Marcina i św. Marii Magdaleny.

Przejeżdżając przez Górkę Pabianicką, uwagę zwraca położony na wzniesieniu – będącym wydmą polodowcową – ceglany kościół parafialny św. Marcina, biskupa i św. Marii Magdaleny. Działa tam wspólnota modlitewna, w której rodziny skupione są w mało spotykanym Ruchu Szensztackim.
CZYTAJ DALEJ

Nominacje na nowe funkcje w Archidiecezji Warszawskiej. Abp Galbas wręczył dekrety

2026-01-14 17:12

[ TEMATY ]

Archidiecezja Warszawska

Archidiecezja Warszawska

Abp Adrian Galbas ustanowił nowego wizytatora nauczania religii oraz koordynatora ds. katechezy osób ze szczególnymi potrzebami edukacyjnymi. Metropolita warszawski wręczył dekrety podczas spotkania opłatkowego dla katechetów.

Ks. Grzegorz Czernek, wikariusz parafii św. Franciszka z Asyżu w Izabelinie, został mianowany wizytatorem nauczania religii w rejonie centralnym w Kurii Metropolitalnej Warszawskiej.
CZYTAJ DALEJ

W Biblii żniwo bywa obrazem czasu, w którym Pan zbiera swój lud i odsłania prawdę o człowieku

2026-01-15 09:19

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję