W wydawnictwie Flos Carmeli ukazała się książka pt. „«Od początku» – na zawsze. Miłujmy prawdę małżeństwa”, autorstwa prof. Stanisława Grygla. Jest ona pokłosiem wystąpienia prof. Grygla na 368. Zebraniu Plenarnym Konferencji Episkopatu Polski (11-12 marca 2015 r.), na którym m.in. podejmowana była refleksja dotycząca małżeństwa i rodziny.
W kontekście dyskusji nad małżeństwem i rodziną prof. Grygiel przypomina Boży zamysł dotyczący życia mężczyzny i kobiety. Świadomy zagrożeń współczesnego świata prowadzi polemikę z pojawiającymi się nowymi spojrzeniami na małżeństwo i rodzinę, przeciwstawiając im dotychczasowe antropologiczne, biblijne i teologiczne rozumienie małżeństwa. Jako uczeń św. Jana Pawła II często przypomina jego filozofię i teologię osoby będącej w bliskiej relacji zarówno z Bogiem, jak i z drugim człowiekiem.
W książce znajdujemy m.in. takie słowa dotyczące tajemnicy życia w rodzinie: „Spotkanie się dwóch osób oraz rodząca się pomiędzy nimi nowa rzeczywistość miłości są darem. Każde spotkanie (kobiety i mężczyzny), które jest spotkaniem na zawsze... przygotowuje człowieka do wydarzenia, jakim jest sakrament... Dar nie jest pożyczką, dlatego nie można go odebrać bez popełnienia kradzieży” (s. 44).
Stanisław Grygiel, „«Od początku» – na zawsze. Miłujmy prawdę małżeństwa”, Flos Carmeli, Wydawnictwo Warszawskiej Prowincji Karmelitów Bosych, ul. Działowa 25, 61-747 Poznań,
e-mail: wydawnictwo@floscarmeli.poznan.pl , www.floscarmeli.poznan.pl .
Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.
Ostatnio na portalu niedziela.pl pisaliśmy o projekcie "Global Rosary". To strona internetowa oraz aplikacja mobilna, której celem jest budowanie żywej, międzynarodowej wspólnoty modlitwy różańcowej. Jedyna taka aplikacja na świecie. Twórcą projektu jest Polak - Marek Gacek. Dziś pytamy pana Marka nie tylko o szczegóły tej inicjatywy, ale również o świadectwo wiary.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
